Đến giám khảo cũng phải cười nghiêng ngả với thánh này =))

  • Published on Apr 29, 2015
  • Thiện Trần
    Thiện Trần 2 years ago

    Đm!! mấy thằng lồn ! coi thì coi đi ! phân biệt bắc nam clmm.. tuy t là ng Nam nhưng t rất nể ng bắc ! nếu kh có ng bắc thì làm đéo gì có miên Nam

  • NGỮ đổi
    NGỮ đổi 1 year ago

    mạc đăng khoa á quân cười xuyên việt

  • Thơm Lê
    Thơm Lê 2 years ago

    xem vừa cươi xong khóc xong lại cười hic

  • Khả An
    Khả An 1 year ago

    Bắc Nam j cũng là ng cùng nc ,lm j mà phân biệt dữ,đm mai mốt tụi m qa Bắc hc để ng ta đè đầu đánh chết pà tụi m h

  • Phuong Vy Trần
    Phuong Vy Trần 2 years ago

    thik anh này ghê

  • Tuyen Tran
    Tuyen Tran 1 year ago

    A noi hay qua a oi

  • Chú Tiểu Huệ Thông
    Chú Tiểu Huệ Thông 2 years ago

    hài thiệt ,nhìn anh ấy thấy thương thương ghê lun

  • Huynh Pham
    Huynh Pham 1 year ago

    nhjn bình luận của mấy bạn mà mình cứ nghỉ ..mât nước tới nơi rồi

  • Hoà Phạm Thị Minh
    Hoà Phạm Thị Minh 2 years ago

    Mới bước ra sân khấu là đã thấy hay rồi!! Vỗ tay đê!! :))

  • Hai Le
    Hai Le 1 year ago

    nhìn mặt đa thay chất hài rồi.tương lai lắm đấy.

  • Xuân An Ngô
    Xuân An Ngô 3 years ago

    fc cua khoa đây hihi

  • Link Nguyen
    Link Nguyen 2 years ago

    Những câu nói đắt giá =))

  • Tuan Dinh
    Tuan Dinh 1 year ago

    ngày 39/4 là ngày người bắc dành lại đất cho người nam đo.nếu không thì VN toàn là người bắc k đó. nên đừng phan biet bn nhé các bạn

  • Cuong Nguyen Tien
    Cuong Nguyen Tien 2 years ago

    dù di đi nữa làm cho cười thì cung đừng nói di đến nguoi sinh thanh minh nhu vay chu chi la y kien rieng thoi

  • Đan Nguyễn
    Đan Nguyễn 3 years ago

    vô duyên ,nhảm,nhố nhăng

  • văn Kiệt Nguyên
    văn Kiệt Nguyên 1 year ago

    bố cái thằng chấn thành mặt như mắt xxx như hay chê người

  • Nguyễn Hồng Phong
    Nguyễn Hồng Phong 1 year ago

    - Tà kiến là thấy sai, thấy lệch, thấy nghiêng, thấy một bên, thấy một phía, thấy phân rời, thấy chia manh xẻ mún; không thấy được cái chơn, cái thực, cái toàn diện, cái toàn bộ thực tại. Như chuyện năm người mù sờ voi, ai cũng đúng cả, đúng từ cái thấy biết cục bộ của mình, mà không đúng với “thực-tại-toàn-bộ-con-voi”! Tuy nhiên, mới thấy tà như vậy mà chưa hành động thì còn đỡ. Người thấy tất cả cái tà ấy, còn chấp cái tà ấy là chánh, là sự thật; rồi còn ra sức bảo vệ, phát triển quan điểm lệch lạc ấy nữa, mới chính thật là tà kiến. Và đây là một số tà kiến đang lộng hành và tung bụi mù xấu ác vấy độc thế gian:- Quan điểm cho rằng, bố thí hoặc những việc làm lành tốt cho xã hội, nhân sinh là việc làm của người dở hơi.- Quan điểm cho rằng, không có kết quả của thiện nghiệp, ác nghiệp trên đời này.- Quan điểm cho rằng, ân, hiếu, nghĩa, tình gì gì đó đối với cha mẹ, vợ chồng, con cái chỉ là trò bày đặt, là màn kịch của nhân sinh.- Quan điểm, cho rằng, chẳng có lý nhân quả, luân hồi tái sanh gì hết, đó chỉ là bóng khói mù sương huyễn hoặc của tôn giáo, tín ngưỡng của những tâm thức sơ khai.- Quan điểm cho rằng, cái gì cũng có cả, cái gì cũng không cả; lại vừa có, vừa không, lại không có, không không!- Quan điểm cho rằng chết là hết, không còn gì, cát bụi trả về cho cát bụi.- Quan điểm cho rằng, không có kiếp này, kiếp kia, không có thiện ác, không có thiên đường, địa ngục, không có nhân quả báo ứng và không có cả đạo đức, luân lý trên thế gian.- Quan điểm cho rằng, có một linh hồn, một tự ngã thường hằng bất biến, không thay đổi, đầu thai từ kiếp này sang kiếp kia.- Quan điểm cho rằng, tất cả tu sĩ từ xưa đến nay chẳng chứng đắc, chẳng thấy, chẳng giác ngộ gì hết. Tuyệt đối không có Thánh nhân trên đời này. A-la-hán và Phật cũng chỉ là nhân vật hư cấu, huyền thoại.Như vậy, những tà kiến ấy đã đầu độc thế gian, làm cho thế gian đổ nát, hoang vu, điêu tàn, băng hoại. Nó thiêu huỷ, đốt cháy đạo đức, nhân luân, nhân tính cùng các giá trị tinh thần thiêng liêng, cao cả khác. Ngoài ra, rải rác trong kinh điển, còn có những cái gọi là biên kiến, kiến kiết phược, kiến hoang vu, kiến sa mạc, kiến điên đảo, kiến rừng rậm... đều là bà con họ hàng với tà kiến cả vậy.- Người Phật tử phải biết chuyển cái thấy sai thành cái thấy đúng, cáithấy nghiêng lệch bằng cái thấy chính chơn, cái thấy cục bộ bằng cái thấy toàn diện. Tuy nhiên, chỉ cần thấy ra mọi tà kiến, thấy ghê tởm, ghê sợ mọi tà kiến kể trên thì tâm ta bắt đầu bước sang lãnh vực Chánh Kiến rồi vậy. Từ đây, từ sự thấy biết chơn chánh, đúng đắn này, nhìn ngắm bản thân và thế giới, quan sát, minh sát nó để thấy rõ mọi kết hợp, giả hợp vô thường; thấy rõ thực tướng của mọi hữu vi pháp; đến chỗ này thì Chánh Kiến này đã đồng nghĩa với tuệ tri rồi vậy...